Belgia drugim krajem na świecie dopuszczającym eutanazjęBelgia jest drugim po Holandii krajem na świecie ustawowo dopuszczającym eutanazję. Dzisiaj, 23 września, weszło tam w życie nowe prawo, przyjęte przez belgijski senat
Informacja prasowaPuck, 13 stycznia 2021 r.Każdy z nas może znaleźć się w sytuacji, w której stanie przed decyzją o opiece nad chorym bliskim. To mogą być rodzice, którzy jej potrzebują ze względu na podeszły wiek, to cz
Jarosław Gowin (PO) będzie walczył o „prawo do godnej śmierci”. Chce wprowadzić do polskiego prawa „testament życia”. – Konkretne przepisy prawne będą miały taki kształt, by zapobiegać groźbie
Ludzie, którzy twierdzą, że eutanazja jest czymś dobrym, zasłaniają się litością, mówią o godnej śmierci chorego. Zobaczmy, co pisze na ten temat prof. PAT dr hab. Tadeusz Biesaga z Katedry Bioetyki Papieskiej Akademii Teol
Dla osób chorych które leczone są w domu beligjskie apteki przygotowały zestaw sprzedawany oficjalnie dla lekarzy, jest też on dostępny spod lady podobnie jak środki antykoncepcyjne w części polskich aptek:Jak donosi prasa po
Globalizacja gospodarki, opanowująca obecnie świat przez powstawanie przedsiębiorstw ponadpaństwowych, doprowadziła do sformułowania poglądu, że dzisiejszy świat można opisać przy pomocy formuły 20:80. To znaczy, że dla ut
Adam Gibek z Głogowian w Małopolsce chciałby umrzeć godnie, bez bólu, najlepiej we śnie. Ale spodziewa się, że będzie inaczej. Gdy już całkiem straci siły, zawiozą go może do szpitala, gdzie utknie opuszczony na korytarzu
W świetle przepisów konstytucji nie ma możliwości wprowadzenia w Polsce eutanazji – uważa minister sprawiedliwości Zbigniew Ziobro. „Polska konstytucja daje prawo do dyskusji, bo dyskutować można o wszystkim, to kw
Co oznacza: być zmęczonym życiem? Czy człowiek może być zmęczony na tyle życiem, ze chce już je przerwać? I w końcu, czy człowiek ma prawo do tego, aby przerywać życie? Często lekarze przestają się dziwić temu, ze kto
W Polsce od dawna legalna jest bierna odmiana eutanazji, polegająca na zaniechaniu czynności ratujących zdrowie i życie chorego. Wbrew postulatom europejskiego humanizmu nie jest to jednak zgoda na łagodną, zaszczytną i dobrą �
