Eutanazja to odwieczny problem filozoficzny, z którym zmagali się już Platon i Pitagoras – byli przeciw, oraz późni stoicy – byli za. Zabieg próbowano zalegalizować w amerykańskim stanie Oregon (dawkę barbituranów
Sąd w Niemczech, a było to już jakiś czas temu, podjął decyzję o odłączeniu będącej wstanie śpiączki 85-letniej kobiety od aparatury podtrzymującej życie. Zdaniem sędziów takie byłoby życzenie pacjentki, gdyby mogła
Co oznacza: być zmęczonym życiem? Czy człowiek może być zmęczony na tyle życiem, ze chce już je przerwać? I w końcu, czy człowiek ma prawo do tego, aby przerywać życie? Często lekarze przestają się dziwić temu, ze kto
Eutanazja wynikiem kryzysu medycyny – konferencja „Zbrodnie medycyny XX wieku”Eutanazja jest wynikiem kryzysu współczesnej medycyny, polityki społecznej i rodziny – uważa prof. Stanisław Pużyński, krajow
Landy rządzone przez CDU i CSU zamierzają przegłosować ustawę, która tak ma zmienić prawo, aby za zorganizowanie i pomoc w dokonaniu samobójstwa groziła bezwzględna kara trzech lat więzienia.Politycy chadeccy postanowili w
Ostatnie dni pokazały coś nadzwyczajnego, co warto byłoby pokazać na całym świecie jako przykład nie tylko głupoty i bezmyślności, ponieważ to zbyt łagodne określenia, ale żenującej walki o władzę kosztem ludzkiego ży
Oto, co mówi na temat eutanazji ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog moralista z Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Michael Schooyans zauważył, że społeczeństwo spartańskie, które tak bardzo dbało o czystość fizyczną swojego
Belgia drugim krajem na świecie dopuszczającym eutanazjęBelgia jest drugim po Holandii krajem na świecie ustawowo dopuszczającym eutanazję. Dzisiaj, 23 września, weszło tam w życie nowe prawo, przyjęte przez belgijski senat
Eutanazja (od gr. εύθανασια /euthanasia/ 'dobra śmierć’) jest to przyśpieszenie śmierci osoby nieuleczalnie chorej, które umotywowane jest skróceniem jej cierpień.Eutanazja nie
Ludzie, którzy twierdzą, że eutanazja jest czymś dobrym, zasłaniają się litością, mówią o godnej śmierci chorego. Zobaczmy, co pisze na ten temat prof. PAT dr hab. Tadeusz Biesaga z Katedry Bioetyki Papieskiej Akademii Teol