Zwolennicy eutanazji odwołują się często do argumentacji, że ostatecznym dysponentem własnego życia jest sam człowiek. Ich zdaniem, jeżeli człowiek jest wolny, to może sam decydować o swoim życiu. Brak relacji do Boga spr
Na pytanie o to, co jest wartościowe, usłyszymy, że życie. Znaczenie ma nie tylko to ziemskie życie, ale i życie po śmierci. Śmierć jest ważna. Umieranie. To, jak się umiera. Tylko dlaczego nie można godnie żyć w kraju ka
Janusz Świtaj, który jeszcze kilka tygodni temu nie chciał żyć i złożył wniosek o eutanazję, teraz odnalazł sens życia. Dostał pracę w fundacji Anny Dymnej. Będzie wyszukiwał w Internecie takie osoby jak on, które są
W każdym szpitalu znajdzie się ktoś, kto za łapówkę zgodzi się podać choremu zabójczy środek. I tego nic nie zmieniło. Ludzie za pieniądze są gotowi na wiele. Nawet za marny grosz potrafią odebrać życie innemu człowiek
Według dr. Zbigniewa Żylicza, onkologa, dyrektora hospicjum Rozenheuvel w Rosendaal pod Arnhem, który od 20 lat pracuje w tym kraju, około 75 proc. eutanazji dokonują lekarze rodzinni. Większość chorych na raka umiera właśnie
Historia poglądów na temat eutanazji. Starożytni przez e. rozumieliumiejętność umierania w pokoju i z godnością (felici vel honesta morte mo-ri). W starożytności zazwyczaj opowiadano się za zabijaniem dzieci chorych.W Spa
Co oznacza: być zmęczonym życiem? Czy człowiek może być zmęczony na tyle życiem, ze chce już je przerwać? I w końcu, czy człowiek ma prawo do tego, aby przerywać życie? Często lekarze przestają się dziwić temu, ze kto
Idąc tropem tych, którzy opowiadają się za eutanazją, stwierdzimy, że uważają oni, iż naturalna śmierć człowieka i jego cierpienie – jest niegodne. Godnym zaś będzie rezygnacja z tego cierpienia. Zatem, zwolennicy e
Eutanazja nie jest skutkiem starości, przewlekłej choroby, kalectwa czy fizycznego cierpienia. Jest to przede wszystkim skutek braku miłości, na przykład skutek okrucieństwa dorosłych dzieci wobec starzejących się rodziców.T
Oto, co mówi na temat eutanazji ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog moralista z Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Michael Schooyans zauważył, że społeczeństwo spartańskie, które tak bardzo dbało o czystość fizyczną swojego
