Historia poglądów na temat eutanazji. Starożytni przez e. rozumieliumiejętność umierania w pokoju i z godnością (felici vel honesta morte mo-ri). W starożytności zazwyczaj opowiadano się za zabijaniem dzieci chorych.W Spa
Ostatnie dni pokazały coś nadzwyczajnego, co warto byłoby pokazać na całym świecie jako przykład nie tylko głupoty i bezmyślności, ponieważ to zbyt łagodne określenia, ale żenującej walki o władzę kosztem ludzkiego ży
Eutanazja (od gr. εύθανασια /euthanasia/ 'dobra śmierć’) jest to przyśpieszenie śmierci osoby nieuleczalnie chorej, które umotywowane jest skróceniem jej cierpień.Eutanazja nie
Ludzie, którzy twierdzą, że eutanazja jest czymś dobrym, zasłaniają się litością, mówią o godnej śmierci chorego. Zobaczmy, co pisze na ten temat prof. PAT dr hab. Tadeusz Biesaga z Katedry Bioetyki Papieskiej Akademii Teol
Eutanazja to odwieczny problem filozoficzny, z którym zmagali się już Platon i Pitagoras – byli przeciw, oraz późni stoicy – byli za. Zabieg próbowano zalegalizować w amerykańskim stanie Oregon (dawkę barbituranów
We Francji umorzono śledztwo w sprawie zabójstwa z litości. Sprawa ta dotyczyła człowieka, który od czasu wypadku samochodowego był sparaliżowany, niemal niewidomy, prawie utracił zdolność mówienia i samodzielnego oddychani
Oto, co mówi na temat eutanazji ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog moralista z Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Michael Schooyans zauważył, że społeczeństwo spartańskie, które tak bardzo dbało o czystość fizyczną swojego
Prawo do życia, jedno z praw człowieka, nie jest już gwarantowane. W wielu społeczeństwach nie respektuje się tego prawa, zabijając starych, chorych i dzieci. Do tej pory dążono do cywilizacji świata, aby człowiek mógł ży
Dla osób chorych które leczone są w domu beligjskie apteki przygotowały zestaw sprzedawany oficjalnie dla lekarzy, jest też on dostępny spod lady podobnie jak środki antykoncepcyjne w części polskich aptek:Jak donosi prasa po
Idąc tropem tych, którzy opowiadają się za eutanazją, stwierdzimy, że uważają oni, iż naturalna śmierć człowieka i jego cierpienie – jest niegodne. Godnym zaś będzie rezygnacja z tego cierpienia. Zatem, zwolennicy e
