Czy nie bałbyś się mieszkać w kraju, o którym wiesz, że jeżeli zachorujesz – zabiją Cię? Tak właśnie dzieje naiedaleko stąd, bo w Holandii.Wytyczne dotyczące dopuszczenia do eutanazji niemowląt i małych dzieci zna
Eutanazja nie jest skutkiem starości, przewlekłej choroby, kalectwa czy fizycznego cierpienia. Jest to przede wszystkim skutek braku miłości, na przykład skutek okrucieństwa dorosłych dzieci wobec starzejących się rodziców.T
Ostatnie dni pokazały coś nadzwyczajnego, co warto byłoby pokazać na całym świecie jako przykład nie tylko głupoty i bezmyślności, ponieważ to zbyt łagodne określenia, ale żenującej walki o władzę kosztem ludzkiego ży
We Francji umorzono śledztwo w sprawie zabójstwa z litości. Sprawa ta dotyczyła człowieka, który od czasu wypadku samochodowego był sparaliżowany, niemal niewidomy, prawie utracił zdolność mówienia i samodzielnego oddychani
Luksemburg legalizuje wspomaganą śmierćNiewielką większością głosów parlament w Luksemburgu opowiedział się za legalizacją „wspomaganej śmierci”, czyli de facto eutanazji. Za wprowadzeniem ustawy w tej sprawie
Jarosław Gowin (PO) będzie walczył o „prawo do godnej śmierci”. Chce wprowadzić do polskiego prawa „testament życia”. – Konkretne przepisy prawne będą miały taki kształt, by zapobiegać groźbie
Francja: chrześcijanie i żydzi sprzeciwiają się eutanazjiMetropolita Paryża abp André Vingt-Trois i wielki rabin stolicy Francji David Messas ogłosili wspólną deklarację w sprawie opieki nad chorymi w końcowej fazie życia.
Rok 2006 pokazał nam jak może wyglądać śmierć człowieka na oczach milionów– śmierć głodowa Terri Schiavo– śmierć Jana Pawła II.Czy wogóle można zestawić razem te dwie osoby? Ich los śledziły na świeci
Oto, co mówi na temat eutanazji ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog moralista z Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Michael Schooyans zauważył, że społeczeństwo spartańskie, które tak bardzo dbało o czystość fizyczną swojego
Ludzie, którzy twierdzą, że eutanazja jest czymś dobrym, zasłaniają się litością, mówią o godnej śmierci chorego. Zobaczmy, co pisze na ten temat prof. PAT dr hab. Tadeusz Biesaga z Katedry Bioetyki Papieskiej Akademii Teol
