Adam Gibek z Głogowian w Małopolsce chciałby umrzeć godnie, bez bólu, najlepiej we śnie. Ale spodziewa się, że będzie inaczej. Gdy już całkiem straci siły, zawiozą go może do szpitala, gdzie utknie opuszczony na korytarzu
Informacja prasowaPuck, 13 stycznia 2021 r.Każdy z nas może znaleźć się w sytuacji, w której stanie przed decyzją o opiece nad chorym bliskim. To mogą być rodzice, którzy jej potrzebują ze względu na podeszły wiek, to cz
Czy nie bałbyś się mieszkać w kraju, o którym wiesz, że jeżeli zachorujesz – zabiją Cię? Tak właśnie dzieje naiedaleko stąd, bo w Holandii.Wytyczne dotyczące dopuszczenia do eutanazji niemowląt i małych dzieci zna
Sąd w Niemczech, a było to już jakiś czas temu, podjął decyzję o odłączeniu będącej wstanie śpiączki 85-letniej kobiety od aparatury podtrzymującej życie. Zdaniem sędziów takie byłoby życzenie pacjentki, gdyby mogła
Co oznacza: być zmęczonym życiem? Czy człowiek może być zmęczony na tyle życiem, ze chce już je przerwać? I w końcu, czy człowiek ma prawo do tego, aby przerywać życie? Często lekarze przestają się dziwić temu, ze kto
Prof. Szostek: eutanazja nie jest krokiem ku nowoczesnej EuropieKs. prof. Andrzej Szostek uważa, że eutanazja nie jest krokiem ku nowoczesnej Europie, zaś zadaniem Kościoła jest ukazywanie takiej wizji człowieka, która pozwala
We Francji umorzono śledztwo w sprawie zabójstwa z litości. Sprawa ta dotyczyła człowieka, który od czasu wypadku samochodowego był sparaliżowany, niemal niewidomy, prawie utracił zdolność mówienia i samodzielnego oddychani
Eutanazja nie jest skutkiem starości, przewlekłej choroby, kalectwa czy fizycznego cierpienia. Jest to przede wszystkim skutek braku miłości, na przykład skutek okrucieństwa dorosłych dzieci wobec starzejących się rodziców.T
Rok 2006 pokazał nam jak może wyglądać śmierć człowieka na oczach milionów– śmierć głodowa Terri Schiavo– śmierć Jana Pawła II.Czy wogóle można zestawić razem te dwie osoby? Ich los śledziły na świeci
W Polsce od dawna legalna jest bierna odmiana eutanazji, polegająca na zaniechaniu czynności ratujących zdrowie i życie chorego. Wbrew postulatom europejskiego humanizmu nie jest to jednak zgoda na łagodną, zaszczytną i dobrą �
