Landy rządzone przez CDU i CSU zamierzają przegłosować ustawę, która tak ma zmienić prawo, aby za zorganizowanie i pomoc w dokonaniu samobójstwa groziła bezwzględna kara trzech lat więzienia.Politycy chadeccy postanowili w
Zwolennicy eutanazji odwołują się często do argumentacji, że ostatecznym dysponentem własnego życia jest sam człowiek. Ich zdaniem, jeżeli człowiek jest wolny, to może sam decydować o swoim życiu. Brak relacji do Boga spr
Rok 2006 pokazał nam jak może wyglądać śmierć człowieka na oczach milionów– śmierć głodowa Terri Schiavo– śmierć Jana Pawła II.Czy wogóle można zestawić razem te dwie osoby? Ich los śledziły na świeci
Oto, co mówi na temat eutanazji ks. prof. Paweł Bortkiewicz, teolog moralista z Uniwersytetu Adama Mickiewicza. Michael Schooyans zauważył, że społeczeństwo spartańskie, które tak bardzo dbało o czystość fizyczną swojego
W świetle przepisów konstytucji nie ma możliwości wprowadzenia w Polsce eutanazji – uważa minister sprawiedliwości Zbigniew Ziobro. „Polska konstytucja daje prawo do dyskusji, bo dyskutować można o wszystkim, to kw
Janusz Świtaj, który jeszcze kilka tygodni temu nie chciał żyć i złożył wniosek o eutanazję, teraz odnalazł sens życia. Dostał pracę w fundacji Anny Dymnej. Będzie wyszukiwał w Internecie takie osoby jak on, które są
Często na człowieka patrzy się jako na istotę użyteczną lub bezużyteczną. Dlatego toleruje się eutanazję a nawet do niej zachęca. Jednak, osobie ludzkiej trzeba przypisać wartość absolutną. Nie można człowieka sprowad
Francja: chrześcijanie i żydzi sprzeciwiają się eutanazjiMetropolita Paryża abp André Vingt-Trois i wielki rabin stolicy Francji David Messas ogłosili wspólną deklarację w sprawie opieki nad chorymi w końcowej fazie życia.
Zastanawiam się, skąd w katolickim kraju bierze się tak duża liczba osób, które uważają, że eutanazja to święte prawo, a aborcja – jeszcze świętsze. Czy dzieje się tak z powodu braku wiedzy? A może ludzie wierzą m
Ludzie, którzy twierdzą, że eutanazja jest czymś dobrym, zasłaniają się litością, mówią o godnej śmierci chorego. Zobaczmy, co pisze na ten temat prof. PAT dr hab. Tadeusz Biesaga z Katedry Bioetyki Papieskiej Akademii Teol
